Космос

Як платон пояснював пристрій космосу

Багато стародавні філософи були одночасно і вченими, тобто, крім роздумів про сутність і сенс буття, намагалися зрозуміти, як влаштований фізичний світ в самому конкретному, відчутному вираженні. Їх також хвилювала таємниця світобудови в космологическом відношенні. Платон – один з тих грецьких мислителів, які звертали на космологічні проблеми найсерйознішу увагу (на відміну, наприклад, від його вчителя Сократа, якому подібні теми були, загалом-то, байдужі, його хвилювало тільки людина).

Платон ж не тільки сам цікавився таємницею зоряного неба, але і закликав всіх вивчати астрономію поряд з філософією, оскільки був впевнений в тому, що обидві ці галузі знання тісно пов’язані один з одним, і без астрономічних знань неможливо осягнути філософську мудрість.

В часи Платона вже була сформульована космологія, згідно з якою світ складається з двох основних частин – земну і небесну. Якщо земне життя була досить мінливою, то небесна вражала стабільністю процесів. Були вже вирахувано математично час заходу сонця і до світанку, фази Місяця, рух зірок і т. д. Саме завдяки таким исчислениям з’явився календар.

Також античним вченим було ясно, що небесні процеси впливають на те, що відбувається на Землі. Зрозуміло, ця зв’язок тоді пояснювалася не завжди чисто раціонально, і було багато помилок, впливу містики. Наприклад, це породило астрологію. Взагалі небо вважалося житлом богів, які правлять світом, а те, що відбувається над головою – знаками божественної волі. Те, що #Космос підпорядковується неухильного порядку, було очевидно тим, хто вивчав небо, і це захоплювало людей.

Прихильність небес математичного порядку була очевидна і Платону, звідси він зробив висновок про те, що це є вираження божественного розуму і водночас – живий вселенської душі (anima mundi).

Свої космологічні ідеї філософ виразив у діалозі “Тимей”. Він вважав, що небесні тіла є зримими образами божеств, а те, що зірки і планети рухаються з неухильним постійністю, він визначав як підтвердження вічного порядку, встановленого Деміургом. Коли той створював космос з хаосу, акт творіння якраз і полягав у тому, що він ввів в первісний хаос міру і впорядкував безлад, надавши світу вид вічно обертових сфер та об’єктів, рух яких можна точно розрахувати математично.

Платон був упевнений, що і #Філософія народилася завдяки тому, що люди подивилися в нічне небо, помітили там впорядкований рух зірок і світил і задумалися про порядок речей.

Для Платона Космос був живим виявом божественного Розуму. В русі небесних тіл виражена початкова гармонія світу, яка і є його сутністю. Ця струнка картина, проте, кілька порушувалася тим фактом, що в неухильної механіці небесного руху були зірки, яких греки назвали “блукаючими”, тобто планетами. Греки знали п’ять планет – Меркурія, Венери, Марса, Юпітера і Сатурна. І Сонце з Місяцем вели себе не завжди так, як повинні були, виходячи з розрахунків.

Така невідповідність у гармонії небес спантеличувало Платона, і він шукав вирішення цієї загадки. Астрономічного рішення він не знайшов, але висунув гіпотезу, яка потім була підтверджена вже іншими: планети не “блукають” і не рухаються хаотично, а мають свої чітко визначені орбіти. Довести математично цю думку Платон не міг, але сама ідея великого філософа дала поштовх для подальших пошуків в астрономії.